목자칼럼

오래된 집을 수리하다 보면 겉으로 보이는 것보다 기초가 더 중요하다는 사실을 알게 됩니다. 벽지를 새로 바르고 페인트를 칠하면 집이 깨끗해 보입니다. 그러나 기초가 무너지고 기둥이 기울어져 있다면 아무리 겉을 아름답게 꾸며도 안전한 집이 될 수 없습니다. 집을 제대로 회복하려면 먼저 무너진 부분을 찾아 바로 세워야 합니다. 신앙생활도 마찬가지입니다. 겉으로는 아무 문제가 없어 보여도 하나님과의 관계가 약해지고 예배의 감격이 사라질 수 있습니다. 기도는 형식이 되고 말씀은 습관적으로 듣게 됩니다. 하나님보다 세상의 문제와 염려가 마음을 더 많이 차지하기도 합니다. 오늘 본문에서 엘리야는 갈멜산에 모인 이스라엘 백성들 앞에서 한 가지 일을 시작합니다. 바로 무너진 여호와의 제단을 다시 쌓는 일입니다. 그런데 엘리야는 왜 바알 선지자들과의 대결에서 가장 먼저 무너진 제단을 수축했을까요? 오늘 말씀을 통해 우리의 신앙과 예배를 다시 세우는 은혜가 있기를 바랍니다. 1. 엘리야는 열두 돌로 여호와의 제단을 수축했습니다. (30–32절) 30절을 보면 엘리야는 모든 백성을 자기에게 가까이 오라고 합니다. 그리고 무너진 여호와의 제단을 수축합니다. 여기에서 중요한 것은 엘리야가 새로운 제단을 만든 것이 아니라 무너진 여호와의 제단을 다시 세웠다는 사실입니다. 당시 이스라엘의 영적인 상태를 보여 주는 상징적인 장면입니다. 아합과 이세벨은 바알 숭배를 확산시켰고 사마리아에는 바알의 신전과 제단이 세워졌지만 하나님을 향한 예배는 무너졌습니다. 31절을 보면 엘리야는 야곱의 아들들의 지파 수대로 열두 돌을 취했습니다. 이스라엘과 유다가 나뉘어 있었지만 하나님께서 언약으로 부르신 백성이라는 정체성은 사라지지 않았다는 것입니다. 하나님께서 야곱에게 이스라엘이라는 이름을 주셨다는 사실을 함께 언급합니다. 하나님께서 야곱의 후손을 자신의 백성으로 삼으셨다는 언약을 기억하게 하는 것입니다. 32절을 보면 엘리야는 그 돌들로 여호와의 이름을 의지하여 제단을 쌓았습니다. 이 제단은 이스라엘이 다시 하나님께 돌아와야 한다는 사실을 보여 주는 자리였습니다. 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리에게도 무너진 제단을 다시 세우는 일이 필요합니다. 예배의 자리를 소홀히 여기고 있지는 않습니까? 기도하는 시간이 사라지고 말씀을 가까이하는 생활이 무너지고 있지는 않습니까? 하나님께 드려야 할 마음을 세상의 염려와 욕심에 빼앗기고 있지는 않습니까? 이번 특별새벽기도회를 통해 우리의 무너진 예배가 다시 세워지기를 바랍니다. 참된 영적 회복은 하나님을 향한 마음과 예배가 회복되는 데서 시작됩니다. 2. 엘리야는 제단 위에 물을 세 번 부었습니다. (33–35절) 33절을 보면 엘리야는 제단에 나무를 벌여 놓고 송아지의 각을 떠서 나무 위에 올려놓았습니다. 그리고 사람들에게 통 넷에 물을 채워 번제물과 나무 위에 부으라고 명령합니다. 34절에서는 다시 한 번 그렇게 하라고 합니다. 그리고 세 번째도 그렇게 하라고 명령합니다. 그러므로 엘리야는 네 통씩 세 차례, 모두 열두 통의 물을 붓게 했습니다. 35절을 보면 물이 제단 주위로 흐르고 도랑에도 가득 찼습니다. 왜 엘리야는 제단에 물을 부었을까요? 불이 내려와 제물을 태워야 하는 상황에서 물을 붓는 것은 오히려 불이 붙기 어렵게 만드는 행동입니다. 첫째, 사람이 불을 붙였다는 의심을 없애기 위한 행동으로 볼 수 있습니다. 사람이 몰래 불을 붙이거나 우연히 불이 붙었다고 설명하기 어려운 상황을 만든 것입니다. 둘째, 하나님의 능력을 더욱 분명하게 드러내기 위한 행동이었습니다. 물에 젖은 나무와 제물이 순식간에 불타는 것은 사람의 방법이나 능력이 아니라 하나님께서 직접 응답하시는 역사만을 기다리고 있었습니다. 엘리야는 자신의 능력을 과시하려는 것이 아니라 참 하나님이 누구신지를 드러내고자 했습니다. 우리도 신앙생활을 하다 보면 인간적으로 불가능해 보이는 상황을 만납니다. 가정과 직장의 문제가 쉽게 해결되지 않고, 오랫동안 기도한 일이 이루어지지 않을 수도 있습니다. 그러나 눈에 보이는 상황이 어렵다고 하나님의 능력까지 제한해서는 안 됩니다. 하나님께서 하실 수 있는 일과 우리가 할 수 있는 일은 다릅니다. 믿음은 하나님의 능력과 주권을 신뢰하는 것입니다. 3. 엘리야의 기도에 하나님께서 불로 응답하셨습니다. (36–40절) 36절을 보면 저녁 소제를 드릴 때가 되자 엘리야는 먼저 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와를 부릅니다. 그리고 하나님께서 이스라엘 중에 하나님이신 것과 자신이 하나님의 종인 것, 이 모든 일을 하나님의 말씀대로 행하고 있다는 사실이 드러나기를 구합니다. 37절에서는 하나님께서 응답하심으로 백성들이 여호와께서 하나님이신 줄 알게 하시고, 하나님께서 그들의 마음을 돌이키시는 분임을 깨닫게 해 달라고 기도합니다. 여기에서 엘리야의 기도 목적이 분명하게 나타납니다. 엘리야는 오직 여호와께서 참 하나님이심을 드러내고, 이스라엘 백성들의 마음이 하나님께 돌아오기를 원했습니다. 이것이 참된 기도의 모습입니다. 그런데 놀라운 일이 일어납니다. 38절을 보면 여호와의 불이 내려와 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 도랑의 물까지 핥았습니다. 바알 선지자들은 아침부터 저녁까지 부르짖었지만 아무런 응답도 받지 못했습니다. 그러나 엘리야가 기도하자 하나님께서 불로 응답하셨습니다. 이것은 단순히 엘리야의 기도 능력이 뛰어났기 때문이 아닙니다. 그가 기도한 대상이 살아 계신 하나님이셨기 때문입니다. 39절을 보면 이 광경을 본 백성들이 엎드려 여호와께서 하나님이시라고 고백합니다. 앞서 21절에서 엘리야가 어느 때까지 두 사이에서 머뭇거리겠느냐고 물었을 때 백성들은 아무런 대답도 하지 않았습니다. 그런데 이제 하나님의 능력을 보고 여호와께서 하나님이심을 고백합니다. 침묵하던 백성들이 하나님을 인정하기 시작한 것입니다. 이것이 엘리야가 기도한 목적이었습니다. 하나님의 백성들이 다시 하나님께로 돌아오는 것입니다. 40절에서는 엘리야의 명령에 따라 바알 선지자들이 붙잡혀 기손 시내에서 죽임을 당합니다. 이것은 이스라엘의 언약적 질서 안에서 우상숭배를 제거하는 심판의 사건입니다. 당시 이스라엘은 하나님과 언약을 맺은 백성이었고, 우상숭배는 그 언약을 정면으로 거역하는 죄였습니다. 우리 안의 모든 우상을 제거해야 합니다. 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리에게도 회복되어야 할 예배가 있습니다. 하나님을 향한 첫사랑이 식어 버렸다면 다시 회복해야 합니다. 기도의 열정이 사라졌다면 다시 무릎을 꿇어야 합니다. 말씀에 대한 순종이 약해졌다면 다시 하나님의 뜻을 따라 살아야 합니다. 그리고 그 모든 회복의 중심에는 하나님의 영광을 구하는 마음이 있어야 합니다. 참된 부흥은 사람의 열심을 과시하는 것이 아니라 하나님의 영광이 드러나고 사람들의 마음이 하나님께 돌아오는 것입니다. 결론 — 무너진 예배를 다시 세웁시다. 사랑하는 성도 여러분, 엘리야는 갈멜산에서 무너진 여호와의 제단을 다시 쌓았고, 하나님께서는 불로 응답하셔서 백성들의 마음을 돌이키셨습니다. 이번 특별새벽기도회를 마치면서 우리의 신앙과 예배를 돌아봅시다. 무너진 기도의 자리를 회복하고, 식어진 말씀의 열정을 다시 일으키며, 하나님께 드리는 예배를 삶의 중심에 세웁시다. 참된 부흥은 무너진 예배를 다시 세우는 데서 시작됩니다. 우리의 마음에 다시 하나님을 향한 예배의 불이 타오르게 합시다. 합심기도 제목 1. 형식적인 신앙에서 벗어나 하나님을 경외하며 말씀과 기도로 나아가는 예배의 삶을 회복하게 하옵소서. 2. 자신의 능력과 이름을 드러내기보다 하나님의 영광을 구하며 맡겨진 사명에 충성하게 하옵소서. 3. 예안교회 모든 성도가 하나님께 마음을 돌이키고, 가정과 교회에 예배와 기도가 회복되며, 말씀에 순종하는 믿음으로 성장하게 하옵소서.